(ФОТО) В Авдарме почтили память жертв Холокоста, выходцев из Бессарабии

С 20 января по 11 февраля по всей Молдове прошли образовательные и культурные мероприятия, посвященные памяти жертв Холокоста. В программе были выставки, лекции, показы документальных фильмов по тематике и посещение мемориальных мест. В одном из лицеев в Чадыр-Лунге состоялась экспозиция «Шоа» (так Холокост называют на иврите), которая действовала весь январь, а в Музее истории села Авдарма мероприятие состоялось в день завершения памятного месячника, 11 февраля.

Исторически, Международный день памяти жертв Холокоста отмечается ежегодно во всем мире 27 января. Эта дата связана с освобождением нацистского лагеря смерти Аушвиц-Биркенау в 1945 году. День памяти учреждён Генеральной ассамблеей ООН.

Акцент мероприятия, которое состоялось в Музее села, больше был сделан на то, как эти события отразились на жителях и в целом истории юга Бессарабии.

В мероприятии приняли основатель Музея истории села Авдарма, историк Игнат Михайлович Казмалы, преподавателями истории Елена Дмитриевна Арфонос, Зинаида Петровна Манастырлы, Светлана Николаевна Капанжи, сотрудники Музея. В качестве приглашенных зрителей в мероприятии приняли участие ученики двух лицейских классов старшего возраста.

Преподаватель истории из Чадыр-Лунги, исследователь истории края Светлана Капанжи подготовила доклад о жертвах Холокоста из Комрата, Чадыр-Лунги и Авдармы. Она ознакомила подростков с информацией о том, в каких лагерях содержались выходцы из Бессарабии того времени, где они были расположенных в тот период на территории губернаторства Транснистрия. Учащиеся получили информацию и о том, что такое статус жертвы Холокоста, сколько людей были наделены таким статусом, сколько погибло в лагерях, гетто, на фронте и в эвакуации.

Светлана Капанжи рассказала подробно также и о еврейских семьях Куня, Блиндерман, Генис из Чадыр-Лунги, в которых в Холокост погибли почти все члены семьи. Удалось спастись только трем человекам из трех семей.

О Холокосте и жертвах из Авдармы рассказал Игнат Михайлович Казмалы. В Авдарме было шесть жертв Холокоста, они все принадлежали к семье Сцельник. Игнат Казмалы, состоящий в Совете Памяти, поделился также опытом Польши, рассказав присутствующим, как у поляков проводится исследовательская работа по теме Холокоста, имеющая ценное историческое значение.

  • Холокост — это планомерное преследование и уничтожение европейских евреев нацистской Германией и ее союзниками в период с 1933 по 1945 год, ставшее результатом идеологического фанатизма.
  • Жертвами стали около 6 миллионов евреев, а также другие группы населения, считавшиеся для нацистов врагами. Основными методами уничтожения были концентрационные лагеря, гетто и массовые расстрелы. 
  • Места массового уничтожения: Концентрационные лагеря и лагеря смерти, такие как Освенцим, Треблинка, Собибор, Майданек. 

По словам директора Музея истории села Авдарма Ольги Трандафиловой, главной целью данного мероприятия было ознакомление подрастающего поколения с трагедией Холокоста, а также с тем, как эта катастрофа отразилась на евреях юга Молдовы и как сложилась их судьба. Кроме того, важной задачей являлось формирование понимания необходимости недопущения повторения подобных трагедий в будущем.

  • В основе Холокоста лежал антисемитизм (ненависть к евреям или предубеждения против евреев). Антисемитизм был основным принципом нацистской идеологии. Антисемитские предубеждения были широко распространены по всей Европе.

Историки рассказали молодежи о том, как нацисты преследовали евреев, потому что были радикальными антисемитами. Это означает, что они относились к евреям с предубеждением и ненавистью. Фактически, антисемитизм был одним из главных постулатов их идеологии и лежал в основе их мировоззрения. 

  • Нацисты ошибочно обвиняли евреев в том, что они являются причиной социальных, экономических, политических и культурных проблем Германии. В частности, они обвиняли евреев в поражении Германии в Первой мировой войне (1914–1918 гг.). Некоторые немцы были согласны с этими заявлениями нацистов.
  • Гнев из-за поражения в войне и последовавшие за ней экономический и политический кризисы способствовали росту антисемитизма в немецком обществе.
  • Шаткое положение Германии в период Веймарской республики (1918–1933 гг.), страх перед коммунизмом и влияние Великой депрессии также поспособствовали принятию многими немцами нацистских идей, включая антисемитизм.

  • Во время Второй мировой войны еврейское население Бессарабии было почти полностью уничтожено или депортировано в Транснистрию после присоединения к Румынии, в то время союзной нацистской Германии. 

После 1940 года, с вхождением Бессарабии в состав СССР, история общины продолжилась в рамках Молдавской ССР, а с 1989 года — Республики Молдова, где на данный момент проживает небольшая часть от прежнего числа евреев, в то время как большинство репатриировалось. 

Ранее в контексте:

Вам также могут понравиться